«الكنز 2» يسبح عكس التيار في زمن سينما «الأكشن»!

طارق الشناوي

فى أصغر قاعة سينمائية متاحة فى دار العرض المتعددة الشاشات، تم السماح للشريط بالعرض، عدد محدود جدا تواجدوا، لست موقنا هل كان (الكنز2) هو رغبتهم الأولى، أم أنهم لم يعثروا على تذاكر فى فيلمى (الفيل الأزرق2) و(ولاد رزق2)، وعز عليهم عودتهم مبكرا للبيت، فقرروا دخول الكنز؟.

يقف ضد نجاح الفيلم تجاريا عدة أسباب، هو قطعا ليس فيلم عيد، بالمواصفات التقليدية لهذا النوع، وبالتالى لا تتوقع أن يضعه الجمهور ضمن أولوياته التى سيرصد لها العيدية، هذا أولا، ثانيا يجب الأخذ فى الاعتبار أن الجزء الأول لم يحقق إيرادات واضحة لكى تصبح عامل جذب للمتفرج ليعاود استكمال التجربة، على العكس الانطباع المبدئى الذى استقر فى ضمير القسط الأكبر من الجمهور أن الشريط الأول لم يشف غليله.

قبل أن نقرأ (الكنز2) علينا أن نشير إلى أننا بصدد استكمال للفيلم لا فيلم قائم بذاته، توصيف جزء ثان ليس دقيقا، إنه أشبه باستراحة داخل الفيلم طالت نحو عام، شريف عرفة مثلا قدم (الجزيرة) عام 2007 وبعد سبع سنوات (الجزيرة 2)، هذا يعتبر جزءا ثانيا، ولكن (الكنز) فيلم طال زمنه الدرامى ليتجاوز 4 ساعات وفى ظل الخضوع المطلق لرغبة موزعى الأفلام وأصحاب دور العرض من المستحيل عرض فيلم يتجاوز أساسا ساعتين فما بالكم بأربع ولهذا تم تقسيمه إلى جزأين، الفيلم كمحتوى يسبح فى مياه فكرية ودرامية وجمالية مختلفة عن تلك التى تعود عليها جمهور سينما هذه الأيام.

فكرة تقف على مشارف القصة السينمائية، سيطرت على شريف عرفة عاشها فى أعماقه، الزمن يتغير ولكن المعادلات واحدة، العلاقة بين رجل الدين والسلطان، بين القانون والفوضى، بين الحب وإعلان الحب، الحلال والحرام، كل هذه المفردات، ليست قيما مطلقة عابرة للزمن، هناك مصالح تتداخل ليصبح المطلق نسبيا وفقا لتلك الرغبات.

الفيلم انتقل بين ثلاثة عصور فرعونى وعثمانى ومعاصر، وداخل الجزء الثالث المعاصر تجد مصر قبل وبعد ثورة 52.

الرؤية تفرض الكثير على كل التفاصيل، ملابس وديكورات وموسيقى وإيقاع خاص لكل حقبة، الرابط المشترك الذى تسير الدراما على قضبانه فى عبورها الزمنى هو الكنز، الذى يحمل وجهين متناقضين بين الحلم والكابوس، العشق والخيانة، العدل والظلم.

رجل الدين الكاهن يبيع ذمته من أجل مكاسبه الدنيوية، هو يريد الحفاظ على حياته وسطوته، لا يخدم الدين ولا يطبق شرع الله، ولكنه يستجيب لما يريده الحاكم أو من يملك القوة، الدين صلصال يتم إعادة صياغته وفقا لما تريده السلطة الحاكمة، وفى كل العصور، حتى قبل نزول الأديان السماوية.

عبد الرحيم كمال الكاتب الدرامى الكبير عاش الفكرة، إلا إنها فى أحيان كثيرة لم تعايشه، السرد السينمائى كان أقرب فى عدد من المشاهد لمن يمنح درسا مباشرا فى التاريخ، غلبت (السيمترية) التماثل، فى توصيل الفكرة على عبد الرحيم كمال، وكأنه فى لحظات كثيرة يعيد حصة فى التاريخ، هذا الانتقال الصارم بين الحقب الثلاث، خصم من التلقائية التى هى سر السحر الإبداعى.

يحمل الفيلم عنوان (الحب والمصير) وفى النهاية يُقتل الحب، أنا منحاز للسينما القائمة على العمق الفكرى والتى تضع أمامها قيمة أبعد من مجرد الحكاية، إلا إن هذا الكنز السينمائى افتقد أحيانا شفرة التواصل بمجدافى الدفء والنعومة، يحسب للمنتج وليد صبرى قطعا حماسه لفكرة ومشروع مكلف ماديا، وغير مضمون تجاريا ولكن سيعيش حتما مع الزمن.

هل حقق كل نجم فى الفيلم ما انتظره؟، المفروض أن الرابح الأكبر هو محمد سعد، وعرفة راهن على الممثل محمد سعد، فهو يقدمه للجمهور هذه المرة باعتباره ممثلا، بعد أن كان (اللمبى) هو تميمة النجاح فأصبح حبل المشنقة الذى خنق الممثل.

ومع الأسف لا أتصور أن محمد سعد استفاد من التجربة، بدليل أنه عاد قبل ثلاثة أشهر لتنويعة أخرى على اللمبى فى (محمد حسين) وتكرر الفشل الجماهيرى.

محمد رمضان هو قطعا الاسم الأكبر على الأفيش ولكن فى سينما شريف عرفة لا يتم وضع هذا فى الاعتبار، فهو فيلم ينتمى أساسا لمخرجه، رمضان مثل كل النجوم ينتظر الرقم فى شباك التذاكر، فهو يتابع نجوما على الميمنة والميسرة مثل كريم وعز وكرارة يتنابذون بالأرقام بينما هو يغنى (ظلموه)، قدم شخصية تاريخية، مغايرة لما تعود عليه وما ينتظره منه جمهوره، وهو ما يحسب له قطعا مع الزمن، هند صبرى واحدة من أفضل جيلها، هذه المرة لم تكن فى أفضل حالاتها وطبعا تلك مسؤولية المخرج، روبى أراها فيضا من الحضور الطاغى، بئر موهبة حتى الآن لم يُقدم سوى رشفات قليلة منه.

محيى إسماعيل كسب الجولة فى العودة للسينما بعد طول غياب، فى دور الكاهن الأكبر الذى يبيع كل شىء، مستغلا أنه يملك مفتاح باب الرب، نحن نتعايش مع ممثل عتويل طال حقا اشتياقنا إلى ومضاته الإبداعية.

مهما كانت من ملاحظات عن (الكنز)، فهو يظل شريطا سينمائيا محملا بفيض من الفكر والفن والإبداع، وعناصر متوهجة مثل أنسى أبوسيف الديكور وأيمن ابو المكارم تصوير وهشام نزيه الموسيقى، الفيلم يتكئ على تأكيد الأجواء بصريا وسمعيا وعلى قدرة هؤلاء الكبار على هضم كل تلك المفردات وإفرازها فى رؤية سينمائية.

فيلم يسبح عكس التيار السائد، أخفق أحيانا فى الإمساك بشفرة التواصل، إلا إنه حقا فيلم!!.

المصدر: المصري اليوم